家裡剛制喪完的人可以做靈氣嗎

【靈氣】家裡剛制喪完的人可以做靈氣嗎 | 2017.07.16

今天有一個同學發問：

"請問家裡剛制喪完的人可以做靈氣嗎？

因為第一次見面我不知道他家剛制喪，是因為一直起雞皮疙瘩我覺得奇怪才問，之前學頌缽時老師是說這樣的個案不要做，所以今天我只幫他女友做，沒幫他做。"

在回答這一個問題之前，我想要講一個小故事，是有關於山口千代子夫人上課時的小插曲。
（山口千代子夫人是由林忠次郎先生所直接傳授的弟子之一，也是直傳靈氣系統在行銷上的的神主牌。）

有一位外國學生在上課時問她：「我們需要在使用靈氣前先招喚天使、指導靈或是神明嗎？」

山口千代子 (Chiyoko Yamaguchi) 夫人非常不解，於是學生進一步解釋：她過去在國外學習靈氣療癒時，被教導說使用前需要架設神聖空間，需要向天使及指導靈做祈禱詞，才能開始呼叫靈氣；然後結束的時候也需要感謝天使守護神及指導靈，才能關閉靈氣。

山口千代子夫人聽了之後，默默的將手放在學生的肩膀上說：「這就是開。」

然後山口千代子夫人將手移開後說：「這就是關。」

於是課堂上所有的學生都笑了。

我想要表達的是，在傳統靈氣中，就只是將手放在需要的人身上，能量就會開始流動，甚至連12個基礎手位都不需要，只用病腺法做主要的技術療癒，就是一個這麼簡單的東西；後來傳到西方去後，因為後來的人有個人需要的緣故，添加了很多東西上去。

在最原始的靈氣中，強調的是安心立命，讓你接近於安心立命的狀態首先就是要讓身心健康，所以靈氣是師祖在安心立命下的副產品；在這個前提下，我們曾經在其他的靈氣書籍中分享過，已經過世的人也可以給予靈氣祝福。

課堂上說過很多次：會受限制的只有你的心而已。

那麼後來這些添加的東西是必要的嗎？額外添加上去的東西就是都不好的東西嗎？

應該要這樣子說，如果你或是求助者有需要，添加這些東西就是必要的；不管是天使、觀音、菩薩、神明或是佛陀，水晶、彩油、頌缽或魔法油，甚至於符令，你只要喜歡都能夠加進來。

但本質上我應該很清楚的說過，那不是必要的東西，只是做了之後對某些人來說會達到更好的效果。

就像兩個功夫都一樣厲害的按摩師，一個長得高大英俊又帥，一個醜不拉雞還長一臉青春痘，想也知道給誰按的感受會更好一點，因為人就是喜歡自己的習氣咩～

相對的來說，如果一個療癒師遇到家中有喪事的個案，你自己覺得有需要的話，那麼就算燒個淨符我也不反對；但前提是療癒師自己應該要清清楚楚，這個淨符淨的是自己的心。

另外是不是要額外傳輸一些能量給予個案已經往生的家人呢？

老師我自己認為，如果是為了要去除那個雞皮疙瘩的不安感，那大可不必；我們很清楚-靈氣不是拿來辦超渡的。

但如果是站在希望陪伴個案度過這個人生的轉換時期，那麼去宣告：「只要是對他有幫助的都可以過來分享能量。」

而重要的是這個"分享"的詞彙並不是讓他們分走一份～是叫他們多給予一份。

這是我可以接受的方式。

療癒師們最常遇到的迷思就是，當遇到個案發生某些問題與狀況，好像似乎我們要多做點甚麼事情會比較好，或是就乾脆甚麼都不做。
其實這個"do" or "do not"...其實結局就是你最後都"do"了。

對能量來說，當下所選擇的每一個決定都是線性（極性）的能量流，而根本沒有所謂不選或不動的能量，只有停滯與極緩慢的的能量，它一樣在流動，只是用了極緩慢的速度而已。

療癒師當下選擇處理或是不處理，或是要在甚麼時間點才處理，這都需要經驗的累積與人生的體驗才能做出有智慧的價值判斷；就像我們看到路上有乞丐沒飯吃，掏出一堆錢給他是一種處理方式，給他一份工作是另一個處理方式，但通常最後你會發現，他只想當一個乞丐，你根本多想了。

這才是療癒師最大的課題。

最後我要給予的建議是，如果面對到自己能力範圍外的問題，請愛用臼井導師符號，在你諸多嘗試後，可以再回來與大家分享你的經驗，以上。
（圖為山口千代子夫人）