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【養生】如何情志養生？  |  2017.04.01

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恬淡少欲，精神內守。
不良的情緒是人體致病因素，而良好的情緒是治病良藥。古人很早就發現了情志過用對人體的損傷，所以就有了“六節”“五知”的養生法則：“節憤怒以養肝……節思慮以養心……知喜怒之損性，故豁情以寬心；知思慮之銷神，故損情而內守。”歷代養生家將怒列為養生之首忌，認為是情志致病的魁首，對人體健康危害最大。因此，調攝精神是養生防病之必須。

聰明人的養生方法，是懂得調和陰陽的重要性，不做對養生不利的事，能順乎自然，以安閒清靜為最大快樂，使自己的精神意志始終保持無憂無慮的境地，能夠調攝精神，使它不渙散，來適應天地間的陰陽之氣的變化，以保持體內的陰陽之氣與自然界的陰陽之氣相互貫通、相互協調，因而可以長壽。

善於養生的人要調情志、和喜怒、去悲憂、節思慮、防驚恐，以保養人體正氣。精神內守,正氣充沛，則臟腑功能協調，身體健壯，精力旺盛而長壽；反之不時禦神,正氣不足，則臟腑功能衰退，身體虛羸，精神不振而早衰。

《素問•上古天真論》宣導“法於陰陽,和於術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞”之養生法則,抨擊了諸如起居無節,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,放縱以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時禦神,務快其心等錯誤生活方式。勸告人們對外之“虛邪賊風,避之有時”;在內宜保持“恬淡虛無,真氣從之”,強調“精神內守,病安從來”,要求養生做到“志閑而少欲,心安而不懼,形勞而不倦”,崇尚內外結合的全面養生之道。

另外人們還可以通過融入自然而養生。孫思邈年老時就選擇在山清水秀的環境造屋植木種花修池，獨自在那裡養老。曹慈山提倡“院中植花木數十木，不求名種異卉，四時不絕便佳”；“拂塵滌硯，……插瓶花，上簾鉤”；並要求“事事不妨親身之”，這樣，既美化了環境，又鍛煉了身心。

此外，還可在空氣新鮮、純潔的溪流和瀑布附近進行空氣浴；利用山地、海濱美好環境進行氣候康復；或者用溫泉療法、冷水浴、日光浴、森林浴等等。這些都是利用大自然，使人與大自然協調一致，形成有利於健康的生活環境及氣候條件，為恢復和增強人體健康服務。

 

<關於張智龍教授>
張智龍，博士，主任醫師，博士生導師，天津市名中醫，國務院特貼專家，全國優秀中醫實際人才。師從于津門名醫李毓麟教授，師從中國工程院石學敏院士、張伯禮院士。微信官方帳號<五味齋醫話>

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